Category Archives: Philosophy & Religion

已经答应了几位好朋友，要写一点东西谈谈我对基督教的看法。来美半年多以来，思考最多、感受最深的问题在政治和宗教方面，其次才是经济和文化。其中原因在于我国在经济文化层面的开放程度远远超过政治宗教层面。经济方面，中国与世界的交流日益密切；文化方面，美国文化风行全球，好莱坞电影不断地冲击着我们的感官和大脑。而政治和宗教问题，大多数中国人所知非常有限，就在这有限的一点点中还充满了误解和偏见；因为这些话题长期被排斥在公共讨论的范围之外，而这种严密防范反而更加凸现出其重要性。以个人体验而言，在与异域文化接触的过程中所产生的困惑往往植根于对政治宗教问题的无知。宗教信仰在思想层面居于核心地位，它无处不在地影响着一个人的为人处世和一个民族的精神气质。对于一个关注社会问题的人来说，对宗教的无知是难以想象的；对于一个正在迅速发展和转型中的国家来说，对于一个立志复兴的民族来说，对于宗教的无知是不能接受的。 中国传统的思想文化注重人与人之间的关系，一部论语贯穿古今，成为中华民族的精神基石；而西方历来更为重视人与神、人与天之间的关系。电影 《阿甘正传》里，不小心成为乒乓巨星的阿甘有幸访问中国归来，在电视节目中被主持人问及对中国的印象，他拘谨地回答道：“People…People don’t go to church…”余人皆大感惊讶。阿甘没有提到中国当时的贫困落后，跳过“经济基础”，直接提出一个精神层面的现象，确实是大智若愚哦。几千年来的炎黄子孙并非没有信仰，但佛家香火虽旺，却来自古代印度，且佛教的本质是无神论的，人民群众中并没有几个人能够窥探高深的佛理。李敖在蒋介石传中对其信仰进行剖析，认为他只是为了与宋美龄的婚姻将自己伪装成一个基督徒，他实际上信得非常之杂，非常之“土”（当然李敖对蒋的仇恨和偏见深入骨髓，不能完全采信；蒋究竟是不是基督徒我不知道）。今日美国一面科技独步天下，学术事业鼎盛，另一面教堂之多也是全世界首屈一指，与欧洲宗教信仰趋于式微形成鲜明对比。这让每一个初到美国的中国人都无法理解。美国人在每一张钞票上面声明"In God We Trust", 但他们同时实行严格的政教分离，有力地遏制了宗教组织扩张对于社会的负面影响。 关于宗教的话题包罗万象，再多的书也探讨不完；我只想根据自己非常有限的知识和体验，记录下我对基督教的一些感受和想法。非常宏观的话题，比如宇宙起源、生命起源无疑具有最强烈的吸引力，同时也是基督教信仰中的核心问题，但我有限的理解能力不允许我轻易地采信任何一方的观点，我宁可暂时做一个不可知论者。非常微观的话题，比如基督徒深刻而细微的内心体验，与神的沟通交流，一个人皈依基督的顿悟和决志，我既没有切身体会，也不愿做过多的探究。我以求知为导向，关注点集中在比较容易观察和理解的中观层面，比如宗教对于社会的意义。人一生之中的思想大致要经历几个不同的阶段，所以首先要勾勒一下自己从初次接触基督教以来的几个阶段。今后会遇到什么事情，思想会产生怎样的变化，都是未知数。 今天的我并不信基督教，但对基督徒抱有亲切的情感。我认为中国毫无疑问应当实行宗教自由。13亿人口，至少有1亿会因为基督教或者其它宗教的传播生命得到拯救。剩下的12亿人口的生命质量也会因为宗教自由出现不同层次的改观。但我也明白这对于现行的政治制度是一个根本性的打击。我同意基督教的很多观点，比方说人的罪性（上次福音访谈，他们的第一个问题是承不承认人有罪，我说当然，每个人都是有罪的。美国之所以是今天这样一个平等自由民主法制繁荣富强的国家，它的价值观之所以拥有如此强大的吸引力，这是一个很重要的原因），但也怀疑《圣经》的很多故事和观点。对于上帝是否是圣经所描述的那样，对于末日审判，对于耶稣的神性，我将信将疑。我至今相信世界是多元的，基督教、儒家、自由主义等思想相生相克。我无法接受绝对真理，并且相信一元化将给世界带来灾难。物理学和经济学中的均衡观，或者说儒家的中庸之道，构成我世界观的核心。If I were to be a Christian some day, I would be a liberal Christian. God knows. 摘录我最喜欢的圣经中的两段话,也是人们在做见证时引用最多的两段话: (1 Corinthians 13: 4-7) Love is patient, love is kind. It … Continue reading →